Izvor moreta iz Reke, Dalmacija

Članek, povzet po dolgi in kompleksni študiji Marca Grillija, ki ga z veseljem gostimo na blogu kot vir znanja.

Moretto se je rodil v Reki kot zlati in srebrni uhan – amulet, ki je hitro postal simbol in močno pričevanje o identiteti Reke. Turška grožnja in strah pred piratskimi napadi bi lahko bili vzrok za razširjenost motiva morjevske glave v Dalmaciji, v jadranskih mestih, na otokih in v južni Italiji, ne le v obliki prstana, ampak tudi kot plemenit grb. Nošenje moretta je bil morda način za izganjanje strahu; prebivalci obale so jih v času prenehanja nevarnosti tudi darovali cerkvam. Turška grožnja je bila pomembno vprašanje za severni Jadran predvsem v 15. stoletju in je dokončno prenehala šele leta 1699, po zmagi Svete alianse (mir v Carlovcu).

Legenda o reškem izvoru Morettov sega v tatarsko invazijo leta 1242. Poročal jo je Riccardo Gigante (sin zlatarja Agostina, italijanskega iredentista), ki piše, da so Tatari, ki so leta 1242 vdrli na Madžarsko, se spustili do morja v iskanju pobeglega kralja Béle IV. in se ustavili nekaj kilometrov od Reke, na polju Grobnico, ki je bilo takrat v celoti pokrito z jezerskimi vodami, in grozili mestu s pokolom. Rečani, nemočni, da bi ustavili napredovanje plenilcev, so povzdignili svoje molitve v nebo, da bi prosili za njegovo pomoč. Nebo ni bilo gluho za njihov krik stiske, udarilo jih je s strašnim točo kamnov, ki jih je vse pobilo in pokopalo do vratu, pustivši samo njihove glave izpostavljene in skoraj popolnoma napolnilo jezero. Legenda pravi, da so v spomin na ta neverjeten dogodek polje preimenovali v "Kamnito polje" in so prebivalci Reke ustvarili zlate uhane v obliki temnih glav za svoje ženske.

Poleg legend so moški in ženske Reke začeli nositi temne uhane, da bi se zaščitili in pregnali zle sile; pravijo, da so bili še posebej razširjeni med ribiči in mornarji, saj so jih lahko prodali v primeru potrebe ali brodoloma, da bi se vrnili domov. V starih časih je bil običaj, da so otrokom moškega spola podarili uhan z morettom; ta kos kostumskega nakita je bil simbol velikega razreda. Moretti so bili darovani tudi cerkvam kot votivne daritve.

Iz dokumentov iz 18. stoletja je mogoče sklepati, da so te morette kovali reški zlatarji z enostavnimi in praktičnimi zlatimi in srebrnimi uhani, delno prekritimi s črno glazuro na glavi in prsih. Še ena značilnost je bil beli turban s krili in pikami. V 19. stoletju se je razširil nov model, turški, za katerega so bile značilne ukrivljene zlate proge ter črne in zlate pike na belem turbanu. V drugi polovici stoletja je bil ta nakit bolj dodelan in okrašen ter je dobival različne oblike (prstani, zapestnice, obeski, broške, okrasni pribor itd.). Če so žalujoče ženske dajale prednost enostavnim oblikam črnih morettov, brez okraskov in dekoracij, so bili vsi ostali izdelani kot broške in uhani, okrašeni s koralami in drugimi kamni, spreminjajoč število in velikost glav po želji.

Reka je s svojimi slavnimi Morettisti in njihovo umetnostjo tako postala najpomembnejše središče za izdelavo tega nakita, in "Mori", kot so jih imenovali, je bil dodan pridevnik "fiumani" kot izraz avtohtonosti.

Zgodovina reškega moretta mora nujno pokloniti tistim, ki so ga naredili tako pomembnega, da so ga ponesli po vsem svetu, še posebej med koncem 19. in začetkom 20. stoletja: reškim zlatarjem. Giovanni Corossacz, zlatar, ki je deloval od leta 1835, je bil prvi, ki je moretta uporabil na broškah, zapestnicah, vrčih in ogrlicah. Ključni trenutek za razvoj proizvodnje morettov v Reki in njihovo razširjenost po svetu je bilo zagotovo visoko naročilo cesarice Marije Ane, hčerke Viktorja Emanuela I. Savojskega. Corossacz je ustvaril čudovit primerek, po navodilih in željah cesarice, ki je bil izjemno uspešen; nato je začel ustvarjati nove modele po svojem ustvarjalnem navdihu. Moretti so doživeli neverjetno razširjenost v Istri, na otokih Kvarnerja in v preostalem Jadranu, v Gorskem Kotarju in Vinodolu vse do ozemlja Kastva in Grobnika. K njihovemu uspehu je pomembno prispeval zlatar Agostino Gigante; njegova trgovina na Katedralnem trgu je bila takoj cenjena zaradi svoje inovativnosti, kompetentnosti in izvirnosti. Podjetje "Gigante e Co" je prejelo številne nagrade: Industrijska razstava v Budimpešti (1885); Svetovna razstava v Bruslju (1888); Milenijska razstava v Budimpešti (1896); Mednarodna razstava v Bruslju (1897); Prva industrijska razstava v Reki (1899); Svetovna razstava v Parizu (1900); Kolonialna in indijska razstava v Londonu (1905). Ko je postal dobavitelj cesarskega dvora, je Gigante na vizitke in table svoje zlatarne dal grb nadvojvode. Dragoceni emajli so prihajali tudi iz Dunaja, kar je omogočilo preoblikovanje zlatarskega predmeta v pravi dragulj. Gigante so bili resno podjetje, ki se je zavedalo prefinjenosti svojega dela, izdelanega ročno, brez uporabe strojev. Po Agostinovi smrti, leta 1925, je "Gigante e Co" zaprlo poslovanje in zakonca Giraldi sta kupila opremo za izdelavo morettov in dragocen katalog iz leta 1880, da bi nadaljevala umetnost moretta, črpajoč navdih iz originalnih oblik in tehnik. Tudi danes v Reki Morettisti kažejo veliko spoštovanje in predanost temu katalogu, dragocenemu zvezku, ki vsebuje risbe nakita izjemno fine izdelave, kjer skupina morettov, postavljenih drug ob drugega, poravnanih ali prepletenih, omogoča ustvarjanje geometrijskih iger in dragocenih čipk. Dragocene ideje, iz katerih se rodijo ogrlice, diademi, pribor, uhani, obeski itd. Giraldi so imeli trgovino na Zelenjavnem trgu od leta 1911; po očetovi smrti leta 1929 je Rodolfo (rojen 1913) prevzel zlatarsko umetnost in vodil poslovanje do leta 1948, ko se je zaradi političnih razlogov preselil v izgnanstvo v Desenzano del Garda (Verona), glede na sovražnost Titovega režima do njega (mnogo nakita in velik del njegove opreme so mu zasegli v Reki). V Desenzanu je bil po Giraldiovih besedah moretto nekoliko zanemarjen, ker je bil nišni nakit, težko ga je bilo ponuditi širšemu občinstvu. Leta 1956 pa je Rodolfo emigriral v ZDA in ponovno začel s proizvodnjo morettov, zaradi tradicije in osebne ljubezni, v zlatarni v New Yorku, kjer je bil zaposlen, izdeloval temne glave za Riječane v Ameriki. Giraldi, zlatar Morettov par excellence in pravi simbol za Riječane, je vedno sodeloval na številnih srečanjih Riječanov po vsem svetu.

TEHNIKE IZDELAVE
Pričevanje zlatarja Raula Rolandija, ki ga je podala Radmila Matejčić: "Oblika za ogrodje Moretta, njegovo glavo in poprsje, je pozitivno vtisnjena v vzdolžno prerezano sipino kost. Iz tega pozitiva se nato dobi negativ, v katerega se vlije staljeno zlato. Ko zlato postane trdno, se dobi zlat pozitiv. Površina pozitiva je brušena s pilami in majhnimi noži, da se lahko nanese emajl, ki je v možnarju zmanjšan v fin prah. Ta prah se vlije v dušikovo kislino, kjer ostane dve uri, se izpere in nato posuši. Na majhnem kosu stekla se emajl zmeša z malo vode. To pasto se z iglo nanese na zlato ogrodje, predhodno očiščeno ostankov klorovodikove kisline, ki so se nabrali med postopkom fasetiranja in nanašanja okraskov. Ko se emajl nanese na ogrodje, se oblikuje glava. Posebej se vtisnejo loki za ušesno mečico, nato pa se poudari plastika nosu in brade. Vidne so tri zlate pike, ki predstavljajo oči in ustnice. Model se nato postavi v majhno peč v obliki vzdolžno prerezanega cilindra. Peč se nato postavi v tako imenovani "windoffen", pokrije z ogljem in pusti, dokler ne postane žareča. Nato se odstrani, pusti, da se ohladi 10 minut, in se izvleče podstavek z moretti. Ta postopek je prvo emajliranje. Drugi sloj je natančnejši, oblika glave je izpopolnjena, kanali so očiščeni in morebitne luknje v emajlu so zapolnjene. Nato se oblikuje nos in se na beli turban postavijo črne pike. Model se vrne v peč; ko se izvleče, je zlato črno, zato se moretto postavi v blago raztopino klorovodikove kisline, da postane bel. Po izpiranju se moretto očisti z nožnimi pilami in polira z brusnim papirjem ali čopičem. Nadaljnja dela so odvisna od modela in vrste nakita; ogrodje moretta je lahko iz brona, srebra ali zlata in se lahko dodajo dragi in poldragi kamni, korali, biseri itd." Pričevanje Rodolfa Giraldi: "Postopek je naslednji: vzame se kalup, jaz še vedno uporabljam tiste od Giganta, in se pripravi model v sipini kosti, staljeni moretto se obdela v zlatu in nato se nanese emajl, ki ga je treba razmazati in nato peči v peči, za eno, dve, tri ali štiri "peke". Nekoč so peči delovale na oglje, zdaj se uporabljajo električne in rezultat se nekoliko spremeni. Nato preidemo na čiščenje in brušenje. Ko je pripravljen, se okrasi s koralom, rubini ali drugimi kamni. Toda na tej točki še ni končan, podrobnosti so tiste, ki delajo razliko. Obstajajo moretti z uhani in brez, z dragimi kamni in preprosti, skratka, odvisno od želje kupca in domišljije ustvarjalca." Največji izziv za današnjo morettistično proizvodnjo je obramba tradicionalnih tehnik izdelave.